The quote below comes courtesy of Fr. Orthohippo. However, as you read it, look back at the series that I have just finished, “When is a good Orthodox (or Catholic) not a good Orthodox?” If you notice, one of my conclusions was that both the conservative and progressive “Orthodox” and “Catholics” had adopted Protestant-style thinking. Little did I realize that one of the Catholic Cardinals had said the same about the American Catholic Church back in 2007.
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“At the time of the Reformation, when the visible unity of the Church was broken for doctrinal reasons, the Mass became a memorial service for most Reformers, its unity with Christ’s sacrifice at Calvary became purely “spiritual” and the objective, sacramental, substantial re-presentation of that 
sacrifice was denied. With the disappearance of the sacrifice of the Mass, the ordained priesthood was reduced to ministry, a function or service based only on baptism. The sacrament of Holy Orders was lost to the life of the Protestant faith communities. With the loss of ordained priesthood, the sacrament of penance or reconciliation became unnecessary, for neither the Church nor the priest mediated the penitent’s relationship to God’s mercy. Nor did the bond of marriage continue to enjoy the character of sacramentality, opening that tie to the contemporary reduction of marriage to an external, legal permission to have sex between two consenting adults. The individualism that is left when mediation disappears makes even the saints competitors with Christ, so there is no room for the Blessed Virgin Mary and other saints to pray for us or care for us. At best, they become reminders of good behavior in past history; devotion to them is classed as a form of idolatry.
There are many good people whose path to holiness is shaped by religious individualism and private interpretation of what God has revealed. They are, however, called Protestants. When an informed and committed group of Catholics, such as the
Archdiocesan Pastoral Council, comes up with an agenda for discussion that is, historically, Protestant, an important point is being made. Catholics assimilated to American culture, which is historically Protestant, are now living with great tension between how their culture shapes them and what their Catholic faith tells them to hold.
This is not surprising. Many writers who claim to be Catholic make names for themselves by attacking truths basic to our faith. Without the personal integrity that would bring 
them to admit they have simply lost the faith that comes to us from the Apostles, they reconstruct it on a purely subjective, individualistic basis and call it renewal. The Second Vatican Council wasn’t called to turn Catholics into Protestants. It was called to ask God to bring all Christ’s followers into unity of faith so that the world would believe who Christ is and live with him in his Body, the Church. The de-programming of Catholics, even in some of our schools and religious education and liturgical programs, has brought us to a moment clearly recognized by the bishops in the Synod of 1985 (when the Catechism of the Catholic Church was proposed as a partial solution to confusion about the central mysteries of faith) and acknowledged by many others today.”
Francis Cardinal George
George is great! And spot-on in so many ways – secular modernism has indeed created a "back-door Reformation" for many, if not most, American Catholics.
El Cardenal Francis George expresa su particular punto de vista. Bueno, con Benedicto XVI se nota un retroceso hacia la edad Media entre los Católicos. Los avances del Concilio Vaticano II no los pueden anular porque entrarían en contradicción a su propia doctrina respecto a que el Espíritu Santo inspira sus Concilios; así que lo que están haciendo es inutilizar los avances Conciliares, neutralizando sus reformas, de modo que no queden mas que en el papel, pero no ejecutándose en la vida real. Así el ecumenismo no se practicará pero no se desdirán del mismo. Para los conservadores católicos el único concepto de iglesia es concebido dentro de la "católica romana". No están dispuestos a aceptar que la Iglesia de Cristo está conformada por todos los creyentes conversos, por encima de las denominaciones. El "triunfalismo medieval" está de vuelta entre los católicos. Ni los ortodoxos serán considerados como parte de la iglesia a menos que renuncien a su autonomía patriarcal, ni los protest
El Cardenal Francis George expresa su particular punto de vista. Bueno, con Benedicto XVI se nota un retroceso hacia la edad Media entre los Católicos. Los avances del Concilio Vaticano II no los pueden anular porque entrarían en contradicción a su propia doctrina respecto a que el Espíritu Santo inspira sus Concilios; así que lo que están haciendo es inutilizar los avances Conciliares, neutralizando sus reformas, de modo que no queden mas que en el papel, pero no ejecutándose en la vida real. Así el ecumenismo no se practicará pero no se desdirán del mismo. Para los conservadores católicos el único concepto de iglesia es concebido dentro de la "católica romana". No están dispuestos a aceptar que la Iglesia de Cristo está conformada por todos los creyentes conversos, por encima de las denominaciones. El "triunfalismo medieval" está de vuelta entre los católicos. Ni los ortodoxos serán considerados como parte de la iglesia a menos que renuncien a su autonomía patriarcal, ni los protest
…ni las iglesias protestantes tampoco serán consideradas como "Iglesia" hasta que se sometan a Roma y renieguen de la reforma. Así que ya acabó la "primavera" evangélica de Juan XXIII , Pablo VI y el Concilio Vaticano II. Bueno, a quién sorprende? que sigan en su caprichosa soberbia y arrogante actitud… se quedarán sin gente poco a poco en una iglesia seca y que ha cerrado nuevamente sus ventanas. Los demás Cristianos, no busquemos el poder temporal que tanto ama Roma; por el contrario, bebamos de la genuina fuente de nuestra fe: Jesucristo y su evangelio! Y llevemoslo a todas las personas que están necesitadas de Salvación y de vivir la clase de vida que Jesús da y que brota de su Palabra: "Mis Palabras son espíritu y son vida" (Jn. 6:63) Una vida llena del poder del Espíritu Santo!
…ni las iglesias protestantes tampoco serán consideradas como "Iglesia" hasta que se sometan a Roma y renieguen de la reforma. Así que ya acabó la "primavera" evangélica de Juan XXIII , Pablo VI y el Concilio Vaticano II. Bueno, a quién sorprende? que sigan en su caprichosa soberbia y arrogante actitud… se quedarán sin gente poco a poco en una iglesia seca y que ha cerrado nuevamente sus ventanas. Los demás Cristianos, no busquemos el poder temporal que tanto ama Roma; por el contrario, bebamos de la genuina fuente de nuestra fe: Jesucristo y su evangelio! Y llevemoslo a todas las personas que están necesitadas de Salvación y de vivir la clase de vida que Jesús da y que brota de su Palabra: "Mis Palabras son espíritu y son vida" (Jn. 6:63) Una vida llena del poder del Espíritu Santo!